Anointing of the Sick / Unción de los Enfermos
Anointing the Sick Ungir a los enfermos
The Sacrament of the Anointing of the Sick gives strength and support and can be administered to anyone struggling with an illness. El Sacramento de la Unción de los Enfermos da fuerza y apoyo y puede administrarse a cualquiera que esté luchando contra una enfermedad.
Who may Receive? ¿Quién puede recibir?
In the Catholic Church, Extreme Unction or the Last Rites is the anointing at the time of death. Since the Second Vatican Council, this sacrament is now called the Anointing of the Sick and has been broadened to offer healing and comfort in times of illness that may not lead to immediate death. Speaking about a wider implementation of this sacrament, Pope Paul VI advocated for “a wider availability of the sacrament and to extend it—within reasonable limits—even beyond cases of mortal illness."
Unlike the traditional understanding of the Last Rites, the sacrament of the Anointing of the Sick is, ideally, to be administered in a communal celebration.
The Catechism of the Catholic Church states that when the sick are anointed they should be "assisted by their pastor and the whole ecclesial community, which is invited to surround the sick in a special way through their prayers and fraternal attention" (1516). "Like all the sacraments the Anointing of the Sick is a liturgical and communal celebration…It is very fitting to celebrate it within the Eucharist" (1517).
En la Iglesia Católica, la Extremaunción o Últimos Ritos es la unción en el momento de la muerte. Desde el Concilio Vaticano II, este sacramento ahora se llama la Unción de los Enfermos y se ha ampliado para ofrecer curación y consuelo en tiempos de enfermedad que pueden no conducir a la muerte inmediata. Hablando sobre una implementación más amplia de este sacramento, el Papa Pablo VI abogó por "una disponibilidad más amplia del sacramento y extenderlo, dentro de límites razonables, incluso más allá de los casos de enfermedad mortal".
A diferencia de la comprensión tradicional de los últimos ritos, el sacramento de la Unción de los Enfermos se administra, idealmente, en una celebración comunitaria.
El Catecismo de la Iglesia Católica afirma que cuando los enfermos son ungidos deben ser "asistidos por su párroco y por toda la comunidad eclesial, a la que se invita a rodear de modo especial a los enfermos con su oración y atención fraterna" (1516). "Como todos los sacramentos, la Unción de los Enfermos es una celebración litúrgica y comunitaria... Es muy conveniente celebrarla dentro de la Eucaristía" (1517).
En la Iglesia Católica, la Extremaunción o Últimos Ritos es la unción en el momento de la muerte. Desde el Concilio Vaticano II, este sacramento ahora se llama la Unción de los Enfermos y se ha ampliado para ofrecer curación y consuelo en tiempos de enfermedad que pueden no conducir a la muerte inmediata. Hablando sobre una implementación más amplia de este sacramento, el Papa Pablo VI abogó por "una disponibilidad más amplia del sacramento y extenderlo, dentro de límites razonables, incluso más allá de los casos de enfermedad mortal".
A diferencia de la comprensión tradicional de los últimos ritos, el sacramento de la Unción de los Enfermos se administra, idealmente, en una celebración comunitaria.
El Catecismo de la Iglesia Católica afirma que cuando los enfermos son ungidos deben ser "asistidos por su párroco y por toda la comunidad eclesial, a la que se invita a rodear de modo especial a los enfermos con su oración y atención fraterna" (1516). "Como todos los sacramentos, la Unción de los Enfermos es una celebración litúrgica y comunitaria... Es muy conveniente celebrarla dentro de la Eucaristía" (1517).
Spiritual Healing Sanación espiritual
The healing that occurs in this sacrament of anointing is not necessarily physical healing. While we believe that physical healing can occur through the great power of God, the grace that is infused through this special sacrament is the reminder of the eternal presence of God in our human suffering.
When the priest blessing the oil of anointing, he asks God to "send the power of your Holy Spirit, the Consoler, into this precious oil. Make this oil a remedy for all who are anointed with it; heal them in body, in soul and in spirit, and deliver them from every affliction" (Pastoral Care of the Sick, #123).
"The celebration of the Anointing of the Sick consists essentially in the anointing of the forehead and hands of the sick person (in the Roman Rite) or of other parts of the body (in the Eastern rite), the anointing being accompanied by the liturgical prayer of the celebrant asking for the special grace of this sacrament" (CCC 1531).
La curación que se produce en este sacramento de la unción no es necesariamente una curación física. Si bien creemos que la sanación física puede ocurrir a través del gran poder de Dios, la gracia que se infunde a través de este sacramento especial es el recordatorio de la presencia eterna de Dios en nuestro sufrimiento humano.
Cuando el sacerdote bendice el aceite de la unción, le pide a Dios que "envíe el poder de su Espíritu Santo, el Consolador, a este aceite precioso. Haga de este aceite un remedio para todos los que están ungidos con él; sánelos en el cuerpo, en el alma y en espíritu, y líbralos de toda aflicción" (Cuidado pastoral de los enfermos, #123).
"La celebración de la Unción de los Enfermos consiste esencialmente en la unción de la frente y de las manos del enfermo (en el rito romano) o de otras partes del cuerpo (en el rito oriental), acompañándose la unción de la oración litúrgica oración del celebrante pidiendo la gracia especial de este sacramento" (CIC 1531).
Cuando el sacerdote bendice el aceite de la unción, le pide a Dios que "envíe el poder de su Espíritu Santo, el Consolador, a este aceite precioso. Haga de este aceite un remedio para todos los que están ungidos con él; sánelos en el cuerpo, en el alma y en espíritu, y líbralos de toda aflicción" (Cuidado pastoral de los enfermos, #123).
"La celebración de la Unción de los Enfermos consiste esencialmente en la unción de la frente y de las manos del enfermo (en el rito romano) o de otras partes del cuerpo (en el rito oriental), acompañándose la unción de la oración litúrgica oración del celebrante pidiendo la gracia especial de este sacramento" (CIC 1531).